Lễ Suy Tôn Thánh Giá (cử hành vào ngày 14 tháng 9 hàng năm) là dịp đặc biệt để người Kitô hữu hướng nhìn lên biểu tượng cao nhất của tình yêu hiến tế và sự cứu độ của Thiên Chúa.
Nguồn gốc lịch sử
Vào đầu thế kỷ IV, Thánh nữ Helena—mẫu hậu của Hoàng đế Constantine—đã hành hương đến Giêrusalem để tìm lại những dấu tích của Chúa Giêsu. Bà cho phá bỏ ngôi đền ngoại giáo Aphrodite xây trên đồi Canvê và cho xây dựng Vương cung Thánh đường Mộ Thánh (Holy Sepulchre). Trong quá trình khai quật, ba cây thập tự giá đã được tìm thấy. Để xác định đâu là thập giá của Chúa, Đức Giám mục Macarius thành Giêrusalem đã cho một phụ nữ đang hấp hối chạm vào từng cây. Khi chạm vào cây thập tự thứ ba, người phụ nữ lập tức bình phục lạ lùng, minh chứng đó chính là cây Thánh Giá thật.
Đến năm 614, quân Ba Tư chiếm thành Giêrusalem và cướp đi cây Thánh Giá. Mười bốn năm sau, Hoàng đế Byzantine là Heraclius đánh bại quân Ba Tư và long trọng rước Thánh Giá trở về Thánh địa. Truyền tích kể lại rằng, khi vua mặc long bào lộng lẫy để vác Thánh Giá lên đồi Canvê, một sức mạnh vô hình đã ngăn cản bước chân ông. Chỉ đến khi cởi bỏ triều phục vương giả, đi chân đất và khoác áo đơn sơ với tâm tình sám hối, nhà vua mới có thể tiến bước và đưa Thánh Giá về lại vị trí tôn nghiêm.
Ý nghĩa thần học và tâm linh
Thánh Giá vốn là dụng cụ xử tử nhục nhã của thời La Mã cổ đại, nhưng qua cái chết và sự phục sinh của Đức Kitô, nó đã biến đổi hoàn toàn:
-
Biểu tượng tối thượng của tình yêu: Thập giá không còn là dấu chỉ của án phạt hay sự nguyền rủa, mà trở thành minh chứng cho tình yêu tự hiến vô điều kiện của Thiên Chúa dành cho nhân loại.
-
Cây trường sinh đem lại ơn cứu độ: Như con rắn đồng được nâng cao trong sa mạc để cứu dân Do Thái xưa, Chúa Giêsu chịu giương cao trên đồi Canvê để ai tin vào Người sẽ có sự sống đời đời.
-
Bài học về sự khiêm nhường: Câu chuyện Hoàng đế Heraclius nhắc nhở tín hữu rằng con người không thể đến gần Thánh Giá bằng thái độ tự cao, quyền thế trần tục, mà chỉ bằng tâm hồn khiêm nhu, thống hối và từ bỏ.
Suy tôn Thánh Giá là đón nhận những thập giá trong đời thường—những gian nan, thử thách, đau thương—với lòng yêu mến và cậy trông, để cùng chết với Đức Kitô và cùng Người bước vào vinh quang phục sinh.