THỨ SÁU SAU CHÚA NHẬT IX THƯỜNG NIÊN
Bài đọc 1 (Năm chẵn) 2 Tm 3, 10-17
Những ai muốn sống đạo đức trong Đức Ki-tô, đều sẽ bị bắt bớ.
Trích thư thứ hai của thánh Phaolô tông đồ gởi ông Timôthê.
10 Anh thân mến, anh đã theo sát đạo lý, cách sống, dự định của tôi; anh đã thấy lòng tin, sự nhẫn nại, lòng yêu mến, sự kiên trì của tôi; 11 anh đã biết những cơn bắt bớ, những sự đau khổ tôi đã gặp ở An-ti-ô-khi-a, I-cô-ni-ô, Lýt-ra, đã biết tôi chịu bắt bớ như thế nào. Nhưng Chúa đã giải thoát tôi khỏi tất cả. 12 Vả lại, những ai muốn sống đạo đức trong Đức Ki-tô Giê-su, đều sẽ bị bắt bớ. 13 Còn hạng người xấu xa và bịp bợm sẽ ngày càng xấu hơn, họ vừa lừa dối, vừa bị lừa dối.
14 Phần anh, hãy giữ vững những gì anh đã học được và đã tin chắc. Anh biết anh đã học với những ai. 15 Và từ thời thơ ấu, anh đã biết Sách Thánh, sách có thể dạy anh nên người khôn ngoan để được ơn cứu độ, nhờ lòng tin vào Đức Ki-tô Giê-su. 16 Tất cả những gì viết trong Sách Thánh đều do Thiên Chúa linh hứng, và có ích cho việc giảng dạy, biện bác, sửa dạy, giáo dục để trở nên công chính. 17 Nhờ vậy, người của Thiên Chúa nên thập toàn, và được trang bị đầy đủ để làm mọi việc lành.
Ðó là lời Chúa.
Ðáp ca Tv 118, 157 và 160.161 và 165.166 và 168
Đ. Lạy Chúa, kẻ yêu luật Chúa hưởng an bình thư thái.
1) Những kẻ bắt bớ hành hạ con thật là nhiều, nhưng thánh ý Ngài, con chẳng lìa xa. Căn nguyên lời Ngài là chân lý, mọi quyết định công minh của Ngài tồn tại muôn năm.
Đ. Lạy Chúa, kẻ yêu luật Chúa hưởng an bình thư thái.
2) Quan quyền bách hại con vô cớ, nhưng lòng này sợ lời Chúa mà thôi. Kẻ yêu luật Chúa hưởng an bình thư thái, chẳng còn lo gặp chướng ngại nào.
Đ. Lạy Chúa, kẻ yêu luật Chúa hưởng an bình thư thái.
3) Lạy Chúa, con đợi trông ơn Ngài cứu độ, mệnh lệnh Ngài, con vẫn thực thi. Đường con Chúa rõ mười mươi, huấn lệnh, thánh ý, con thời vâng theo.
Đ. Lạy Chúa, kẻ yêu luật Chúa hưởng an bình thư thái.
Tung hô Tin Mừng Ga 14, 23
Ha-lê-lui-a. Ha-lê-lui-a. Chúa nói: Ai yêu mến Thầy, thì sẽ giữ lời Thầy. Cha Thầy sẽ yêu mến người ấy. Cha Thầy và Thầy sẽ đến với người ấy. Ha-lê-lui-a.
Tin Mừng Mc 12, 35-37
Sao người ta nói Đức Ki-tô là con vua Đa-vít.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Máccô.
35 Hôm ấy, khi giảng dạy trong Đền Thờ, Đức Giê-su lên tiếng hỏi: “Sao các kinh sư lại nói Đấng Ki-tô là con vua Đa-vít? 36 Chính vua Đa-vít được Thánh Thần soi sáng đã nói: Đức Chúa phán cùng Chúa Thượng tôi: bên hữu Cha đây, Con lên ngự trị, để rồi bao địch thù, Cha sẽ đặt dưới chân Con.
37 Chính vua Đa-vít gọi Đấng Ki-tô là Chúa Thượng, thì Đấng Ki-tô lại là con vua ấy thế nào được?” Đám người đông đảo nghe Đức Giê-su cách thích thú.
Ðó là lời Chúa.
Ca hiệp lễ Tv 16, 6
Con kêu lên Ngài lạy Thiên Chúa, vì Ngài đáp lời con. Xin lắng tai và nghe tiếng con cầu.
Hoặc: Mc 11, 23-24
Chúa nói: “Thầy bảo thật anh em:Tất cả những gì anh em xin khi cầu nguyện, anh em cứ tin là mình đã được rồi, thì sẽ được như ý”.
SUY NIỆM: ĐẤNG KI-TÔ – VƯỢT TRÊN MỌI SUY NGHĨ CỦA CON NGƯỜI
1. Giới hạn trong cái nhìn của các kinh sư
Thời bấy giờ, các kinh sư và dân Do-thái đều mong chờ Đấng Ki-tô (Đấng Thiên Sai) xuất hiện. Tuy nhiên, họ đóng khung Đấng Ấy trong một tước hiệu thuần túy mang tính lịch sử và chính trị: “Con vua Đa-vít”. Đối với họ, Đấng Ki-tô sẽ là một vĩ nhân trần thế, một vị vua uy quyền thuộc dòng dõi hoàng gia Đa-vít, đến để dùng vũ lực giải phóng dân tộc khỏi ách thống trị của đế quốc La Mã và phục hưng vương quốc Do-thái.
Cái nhìn ấy không sai, nhưng quá hạn hẹp. Họ đã giản lược kế hoạch cứu độ vĩ đại của Thiên Chúa vào những tham vọng chính trị và lợi ích trần gian của một dân tộc.
Trong hành trình sống đạo hôm nay, chúng ta có lúc cũng giống như các kinh sư ngày xưa. Chúng ta thường “vẽ” ra một hình ảnh Chúa Giêsu theo ý muốn và nhu cầu ích kỷ của mình: một Thiên Chúa chỉ để xin ơn may mắn, một vị thần hộ mệnh gỡ rối cho các khó khăn vật chất, hay một Đấng chỉ xuất hiện khi chúng ta gặp hoạn nạn. Chúng ta vô tình giới hạn quyền năng và mầu nhiệm của Ngài trong cái nhìn chật hẹp của lý trí con người.
2. Mạc khải về căn tính thần linh của Đấng Ki-tô
Để mở rộng tâm trí cho đám đông, Chúa Giêsu đã trích dẫn Thánh vịnh 110 – một Thánh vịnh mà chính vua Đa-vít đã viết dưới sự soi sáng của Thánh Thần: “Đức Chúa phán cùng Chúa Thượng tôi: bên hữu Cha đây, Con lên ngự trị…”
Chúa Giêsu đưa ra một lập luận đảo ngược tư duy người nghe: Nếu Đấng Ki-tô chỉ đơn thuần là hậu duệ (con) của Đa-vít, thì tại sao vua Đa-vít lại gọi Người là “Chúa Thượng” (nghĩa là bậc bề trên, là Chúa của mình)? Theo phong tục Do-thái, cha mẹ không bao giờ gọi con cháu mình là Chúa Thượng.
Qua câu hỏi mang tính gợi mở này, Chúa Giêsu muốn vén màn cho thấy một sự thật cao cả hơn: Về mặt nhân tính, Đấng Ki-tô quả thật thuộc dòng dõi vua Đa-vít; nhưng về mặt thần tính, Người có trước Đa-vít, Người là Con Thiên Chúa, là Đấng hằng hữu và là Chúa Thượng của muôn loài. Vương quốc của Người không thuộc về thế gian này, và cuộc giải phóng của Người không phải là lật đổ một vương triều, mà là chiến thắng tội lỗi và sự chết để ban ơn cứu độ cho toàn nhân loại.
3. Đón nhận Chúa với niềm “thích thú”
Đoạn Tin Mừng kết thúc bằng một chi tiết rất đẹp: “Đám người đông đảo nghe Đức Giê-su cách thích thú.”
Đám đông dân chúng đơn sơ, nghèo hèn lại là những người dễ mở lòng đón nhận mạc khải mới mẻ này hơn các kinh sư tự cao. Họ cảm thấy phấn khích và “thích thú” vì nhận ra Thiên Chúa của họ vĩ đại và yêu thương hơn những gì họ từng được dạy.
Gợi ý sống đạo hôm nay
Bài học hôm nay mời gọi chúng ta một sự hoán cải trong cái nhìn về Thiên Chúa:
• Hãy để Chúa là Chúa: Đừng bắt Chúa phải hành động theo kịch bản của chúng ta. Khi gặp thử thách hay những điều không như ý, hãy học cách thưa lên: “Lạy Chúa, xin ý Cha thể hiện, chứ không theo ý con”.
• Vượt lên trên những giá trị tạm bợ: Đừng chỉ tìm kiếm Chúa vì những ích lợi đời này (tiền tài, danh vọng, sức khỏe thân xác), nhưng hãy khao khát chính Ngài và gia nghiệp sự sống đời sau.
Cầu Nguyện
Lạy Chúa Giêsu Ki-tô, Chúa là Con vua Đa-vít theo xác phàm, nhưng Ngài cũng là Chúa Thượng chí cao, là Đấng Cứu Độ duy nhất của cuộc đời chúng con. Xin tha thứ cho những lúc đức tin của chúng con còn thực dụng, nông cạn và ích kỷ.
Xin mở toang trí khôn và tâm hồn chúng con, để chúng con không ngừng kinh ngạc và “thích thú” trước mầu nhiệm tình yêu bao la của Chúa. Xin cho con biết can đảm đặt Chúa làm Vua, làm Chủ tể duy nhất điều khiển mọi lời nói, hành động và trọn vẹn cuộc đời con từ nay cho đến muôn đời. Amen.
GIA ĐÌNH CẦU NGUYỆN.
Suy Niệm
Người Do Thái tin rằng Đấng Cứu Thế sẽ xuất thân từ nhà Đavid. Chúa Giêsu không phủ nhận điều đó nhưng Người đặt câu hỏi: Tại sao Đavid lại gọi Đấng Cứu Thế là Chúa? Hỏi như thế để giúp người ta nhận ra căn tính đích thực của Đấng Cứu Thế. Về mặt nhân loại, đúng là Người xuất thân từ nhà Đavid. Nhưng Đấng Cứu Thế không chỉ là một con người mà là Thiên Chúa Làm Người để giải thoát loài người. Đấng ấy chính là Chúa Giêsu. Vì Chúa Giêsu là Thiên Chúa làm người ở giữa chúng ta, nên chỉ có lời của Người mới là Lời chân lý, Lời ban sự sống.
Cầu Nguyện
Lạy Chúa, xin cho chúng con biết yêu mến Kinh Thánh, để Lời Người là lẽ sống cho gia đình chúng con.