Chúa là sức mạnh của dân Chúa,
là thành trì cứu độ
cho Đấng Người đã xức dầu tấn phong.
Lạy Chúa, xin cứu độ dân Ngài,
trên gia nghiệp này, giáng muôn phúc cả
dẫn dắt nâng niu đến muôn đời.
Giu-đa bị đày biệt xứ.
Bài trích sách các Vua quyển thứ hai.
1 Ngày mồng mười tháng mười, năm thứ chín triều Xít-ki-gia-hu, Na-bu-cô-đô-nô-xo, vua Ba-by-lon, cùng toàn thể đạo quân tiến đánh Giê-ru-sa-lem. Vua đóng trại và đắp chiến luỹ chung quanh để đánh thành. 2 Thành bị vây hãm cho đến năm thứ mười một triều vua Xít-ki-gia-hu. 3 Vào mồng chín tháng tư, nạn đói hoành hành trong thành, và không còn lương thực cho dân trong xứ. 4 Người ta liền đục thủng một lỗ trên tường thành. Đang đêm, tất cả các chiến binh chạy trốn theo lối đi giữa hai bức tường, gần vườn của vua, -bấy giờ quân Can-đê đang bao vây thành-, rồi họ đi theo con đường hướng tới A-ra-va. 5 Đạo quân Can-đê rượt theo và đuổi kịp vua trong vùng thảo nguyên Giê-ri-khô ; toàn thể đạo quân của vua bỏ vua chạy tán loạn. 6 Chúng bắt vua và đem lên Ríp-la gặp vua Ba-by-lon, chúng tuyên án kết tội vua. 7 Chúng cắt cổ những người con của vua Xít-ki-gia-hu trước mắt vua cha. Rồi vua Ba-by-lon đâm mù mắt vua Xít-ki-gia-hu, lấy hai dây xích đồng xiềng vua lại và điệu về Ba-by-lon.
8 Ngày mồng bảy tháng năm, -đó là năm thứ mười chín triều Na-bu-cô-đô-nô-xo, vua Ba-by-lon-, quan chỉ huy thị vệ Nơ-vu-dác-a-đan, thuộc hạ của vua Ba-by-lon, vào Giê-ru-sa-lem. 9 Ông đốt Nhà Đức Chúa, đền vua và mọi nhà cửa ở Giê-ru-sa-lem ; ông còn phóng hoả đốt mọi dinh thự các nhà quyền quý. 10 Toàn thể đạo quân Can-đê, dưới quyền quan chỉ huy thị vệ, phá huỷ các tường thành chung quanh Giê-ru-sa-lem. 11 Quan chỉ huy thị vệ Nơ-vu-dác-a-đan bắt những người dân còn sót lại trong thành, những người đã đào ngũ theo vua Ba-by-lon, và những người thợ thủ công còn sót lại phải đi đày. 12 Nhưng quan chỉ huy thị vệ chừa lại một phần dân cùng đinh trong xứ để trồng nho và canh tác.
Đ.Giê-ru-sa-lem hỡi, lòng này nếu quên ngươi,
lưỡi xướng ca sẽ dính với hàm.
1Bờ sông Ba-by-lon, ta ra ngồi nức nở
mà tưởng nhớ Xi-on ;2trên những cành dương liễu,
ta tạm gác cây đàn.
Đ.Giê-ru-sa-lem hỡi, lòng này nếu quên ngươi,
lưỡi xướng ca sẽ dính với hàm.
3Bọn lính canh đòi ta hát xướng,
lũ cướp này mời gượng vui lên :
“Hát đi, hát thử đi xem
Xi-on nhạc thánh điệu quen một bài !”
Đ.Giê-ru-sa-lem hỡi, lòng này nếu quên ngươi,
lưỡi xướng ca sẽ dính với hàm.
4Bài ca kính Chúa Trời, làm sao ta hát nổi
nơi đất khách quê người ?5Giê-ru-sa-lem hỡi, lòng này nếu quên ngươi,
thì tay gảy đàn thành tê bại !
Đ.Giê-ru-sa-lem hỡi, lòng này nếu quên ngươi,
lưỡi xướng ca sẽ dính với hàm.
6Lưỡi xướng ca sẽ dính với hàm,
nếu ta không hoài niệm, không còn lấy Giê-ru-sa-lem
làm niềm vui tuyệt đỉnh của tâm hồn.
Đ.Giê-ru-sa-lem hỡi, lòng này nếu quên ngươi,
lưỡi xướng ca sẽ dính với hàm.
Ha-lê-lui-a. Ha-lê-lui-a. Đức Ki-tô đã mang lấy các tật nguyền của ta, và gánh lấy các bệnh hoạn của ta. Ha-lê-lui-a.
Nếu Ngài muốn, Ngài có thể làm cho tôi được sạch.
✠Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Mát-thêu.
1 Khi Đức Giê-su ở trên núi xuống, đám đông lũ lượt đi theo Người. 2 Bỗng có một người mắc bệnh phong tiến lại, bái lạy Người và nói : “Thưa Ngài, nếu Ngài muốn, Ngài có thể làm cho tôi được sạch.” 3 Người giơ tay đụng vào anh và bảo : “Tôi muốn, anh hãy được sạch.” Lập tức, anh được sạch bệnh phong. 4 Rồi Đức Giê-su bảo anh : “Coi chừng, đừng nói với ai cả, nhưng hãy đi trình diện tư tế và dâng của lễ, như ông Mô-sê đã truyền, để làm chứng cho người ta biết.”
Lạy Chúa,
muôn loài ngước mắt trông lên Chúa
và chính Ngài đúng bữa cho ăn.
SUY NIỆM: CÁI CHẠM TAY ĐẦY LÒNG TRẮC ẨN
1. Đức tin vượt qua rào cản loại trừ
Thời xưa, bệnh phong (hủi) không chỉ là một nỗi đau đớn tột cùng về thể xác mà còn là một bản án tử hình về mặt xã hội và tôn giáo. Theo Luật Mô-sê, người phong bị coi là ô uế, phải sống cách ly ngoài bờ bụi, phải mặc áo rách và phải kêu lên “Ô uế! Ô uế!” để mọi người né tránh. Ai chạm vào người phong cũng sẽ bị lây ô uế thiêng liêng.
Thế nhưng, người bệnh phong trong bài Tin Mừng đã làm một hành động vô cùng táo bạo: anh tiến lại gần Đức Giêsu giữa đám đông lũ lượt, sấp mình bái lạy và dâng lên một lời cầu nguyện tuyệt đẹp: “Thưa Ngài, nếu Ngài muốn, Ngài có thể làm cho tôi được sạch.”
Lời van xin này không có sự đòi hỏi, ép buộc hay thử thách. Đó là một lời tuyên xưng đức tin trọn vẹn vào quyền năng và ý định của Chúa. Anh không nói “nếu Ngài có thể”, vì anh hoàn toàn tin Chúa làm được; anh chỉ nói “nếu Ngài muốn”, đặt trọn vẹn số phận của mình dưới lòng thương xót và chủ quyền của Ngài.
2. Sự đụng chạm phá vỡ lề luật hình thức
Trước lời van xin đầy khiêm tốn ấy, Chúa Giêsu đã làm một hành động chấn động: “Người giơ tay đụng vào anh…”
Chúa Giêsu có thể chữa lành anh chỉ bằng một lời nói từ xa, như Ngài đã từng làm với nhiều người khác. Nhưng Ngài đã chọn cách đụng vào anh. Cái chạm tay của Chúa Giêsu mang một ý nghĩa sâu sắc:
-
Ngài không sợ bị lây nhiễm sự ô uế, bởi vì sự thánh thiện của Ngài mạnh hơn tội lỗi và bệnh tật. Ngài chạm vào sự ô uế của anh để ban cho anh sự thanh sạch của Ngài.
-
Cái chạm tay ấy đã chữa lành vết thương sâu thẳm nhất trong lòng người bệnh: vết thương của sự cô đơn, bị hắt hủi và bị loại trừ. Đã bao nhiêu năm tháng qua, anh thèm khát một cái chạm tay của tình người mà không có. Chúa Giêsu đã trao cho anh hơi ấm của tình yêu đồng loại trước khi trả lại cho anh một thân thể lành lặn.
Lời quyền năng của Chúa cất lên: “Tôi muốn, anh hãy được sạch” lập tức bẻ gãy quyền lực của bệnh tật. Ý muốn của Thiên Chúa luôn là ý muốn mang lại sự sống, sự phục hồi và hạnh phúc cho con người.
3. Giữ luật trong sự khiêm tốn
Sau khi chữa lành, Chúa Giêsu căn dặn anh: “Coi chừng, đừng nói với ai cả, nhưng hãy đi trình diện tư tế và dâng của lễ…”
Lời dặn này chứa đựng hai bài học lớn:
-
Bí mật Thiên Sai: Chúa Giêsu không muốn người ta theo Ngài chỉ vì những phép lạ nhãn tiền hay vì mục đích chính trị trần thế. Ngài muốn họ nhận ra Ngài qua con đường Thập Giá và lòng mến đích thực.
-
Sự tôn trọng Lề Luật: Dù quyền năng hơn lề luật, Chúa Giêsu vẫn bảo anh thực hiện đúng những quy định của Mô-sê. Việc tư tế chứng nhận anh khỏi bệnh là chiếc vé hợp pháp để anh được tái hòa nhập với gia đình, cộng đoàn và Đền Thờ. Chúa muốn cuộc đời mới của anh phải được xây dựng trên sự trật tự, bình an và làm chứng cho quyền năng Thiên Chúa một cách minh bạch.
Gợi ý sống đạo hôm nay
-
Nhận ra “bệnh phong” nội tâm: Tội lỗi, sự ghen ghét, thói ích kỷ hay những tổn thương trong quá khứ chính là những “căn bệnh phong thiêng liêng” đang làm tâm hồn chúng ta ra chai sạn, hôi hám và xa cách Chúa, cách anh em. Tôi có dám chạy đến bên Chúa Giêsu với lời kinh khiêm tốn: “Lạy Chúa, nếu Chúa muốn, xin hãy làm cho con được sạch”?
-
Học cách “đụng chạm” tha nhân: Xung quanh chúng ta có những người đang bị “bỏ rơi” bên lề: một người láng giềng khó tính bị cô lập, một người tội lỗi bị cộng đoàn chê trách, hay một người thân đang gặp khủng hoảng tâm lý. Tôi có sẵn sàng “giơ tay đụng vào” họ bằng một ánh mắt cảm thông, một lời hỏi han chân thành hay một sự đỡ đần cụ thể không?
Lời Nguyện Kết Thúc
Lạy Chúa Giêsu, Đấng cứu chữa quyền năng và đầy lòng trắc ẩn, chúng con cảm tạ Chúa vì Ngài không bao giờ ghê tởm những vết nhơ tội lỗi và sự yếu đuối của chúng con. Mỗi khi chúng con sa ngã, Chúa vẫn chờ đợi để được chạm vào tâm hồn chúng con qua Bí tích Hòa Giải và Bí tích Thánh Thể.
Xin ban cho chúng con đức tin kiên vững và lòng hoán cải sâu sắc của người bệnh phong năm xưa, biết hoàn toàn phó thác cuộc đời vào thánh ý Chúa. Xin dạy chúng con biết mang trái tim của Chúa để đi bước trước, dám đến gần và xoa dịu những mảnh đời đau khổ, tổn thương xung quanh, để sưởi ấm thế giới này bằng ngọn lửa của tình yêu Tin Mừng. Amen.
GIA ĐÌNH CẦU NGUYỆN.
Lời Chúa: Mt 8,1-4
Suy Niệm
Bệnh phong cùi không đáng sợ cho bằng những con người cư xử với nhau như cùi hải. Người Do Thái vì luật ô uế thanh sạch nên loại bỏ những người bệnh phong ra khỏi xã hội và tránh tiếp xúc với họ. Lẩn tránh trách nhiệm với người anh chị em là một thứ cùi hủi trong cách đối xử. Đến gần và chữa lành là cách thức ứng xử đầy tình người và thân thiện với con người nhất. Chúa Giêsu chữa người phong không chỉ là chữa bệnh nhưng còn là chữa lành các mối tương quan.
Cầu Nguyện
Lạy Chúa, khi gia đình chúng con có những tương quan hiềm khích, giận hờn với nhau, xin Chúa giúp chúng con giải hòa và xin Chúa chữa lành chúng con.