THỨ BA SAU CHÚA NHẬT XV THƯỜNG NIÊN

Lạy Chúa Tể càn khôn,

là Đức Vua, là Thiên Chúa con thờ,

ngay chim sẻ còn tìm được mái ấm,

cánh nhạn kia cũng làm tổ đặt con

bên bàn thờ của Chúa.

Phúc thay người ở trong thánh điện

họ luôn luôn được hát mừng Ngài.

SUY NIỆM: ĐÒI HỎI CỦA ÂN HUỆ VÀ TIẾNG GỌI SÁM HỐI

1. Nỗi đau xót sau những phép lạ bị từ chối

Đoạn Tin Mừng mở ra với một cung giọng khá nghiêm nghị và có phần nặng nề của Đức Giêsu: “Người bắt đầu quở trách các thành đã chứng kiến phần lớn các phép lạ Người làm mà không sám hối.”

Kho-ra-din, Bết-xai-đa, và đặc biệt là Ca-phác-na-um – nơi được mệnh danh là “thành phố của Chúa”, nơi Ngài chọn làm trung tâm cho sứ mạng công khai – là những vùng đất có đặc quyền lớn lao. Dân chúng ở đây không chỉ nghe lời giảng dạy, mà còn tận mắt chứng kiến vô số phép lạ nhãn tiền: người mù được thấy, kẻ què đi được, người câm nói được, bão táp lặng yên.

Thế nhưng, phản ứng của họ lại là sự dửng dưng. Họ đón nhận phép lạ như một thứ giải trí, một sự tò mò hiếu kỳ, hoặc tệ hơn, xem đó là điều hiển nhiên họ đáng được hưởng. Phép lạ diễn ra bên ngoài nhưng không thể chạm đến và làm thay đổi thế giới nội tâm bên trong của họ. Họ vẫn giữ nguyên lối sống cũ, tư duy cũ, và một trái tim đóng kín.

2. Bài toán so sánh đầy nghịch lý

Chúa Giêsu đã dùng một phép so sánh mang tính chấn động đối với người nghe Do-thái thời bấy giờ khi đặt các thành phố “đất thánh” bên cạnh các thành bang dân ngoại và tội lỗi:

• Tia và Xi-đôn: Những thành phố cảng giàu có của người dân ngoại, vốn nổi tiếng với lối sống thờ ngẫu tượng và kiêu hãnh. Chúa nói: nếu họ được thấy những phép lạ này, họ đã mặc áo vải thô, rắc tro lên đầu để sám hối từ lâu rồi.

• Xơ-đôm (Sodom): Biểu tượng kinh điển của sự suy đồi đạo đức và tội lỗi ghê tởm trong Cựu Ước đến mức đã bị lửa từ trời thiêu rụi. Vậy mà Chúa tuyên bố: nếu những phép lạ ở Ca-phác-na-um được làm tại Xơ-đôm, thì thành ấy đã tồn tại cho đến ngày nay.

Lời khiển trách này phơi bày một nghịch lý đau lòng: những kẻ ở vùng tối tăm lại nhạy bén với ánh sáng hơn những người tự hào mình là con cái ánh sáng. Sự cứng lòng, chai đá của các thành Do-thái lúc bấy giờ còn đáng sợ hơn cả tội lỗi mang tính bản năng của dân ngoại, bởi vì họ đang cố tình từ chối chính Đấng Cứu Độ đang ở giữa họ.

3. Đặc quyền càng cao, trách nhiệm càng lớn

Lời cảnh báo dành cho Ca-phác-na-um thật nặng nề: “Ngươi tưởng sẽ được nâng lên đến tận trời ư? Ngươi sẽ phải nhào xuống tận âm phủ!”.

Sự tự phụ của Ca-phác-na-um nằm ở chỗ họ nghĩ rằng vì họ có sự hiện diện của Đức Giêsu, vì họ thuộc về dân riêng, nên họ mặc nhiên có một vị trí an toàn trên thiên quốc. Chúa Giêsu bẻ gãy ảo tưởng đó. Trước tòa án công lý của Thiên Chúa, nguyên tắc tối thượng là: Ai được cho nhiều, sẽ bị đòi nhiều.

Được nhận biết Chúa, được sống trong một môi trường đạo đức, được ban nhiều ơn lành phần xác lẫn phần hồn không phải là một đặc quyền để tự mãn hay khinh dể người khác, mà là một món nợ trách nhiệm. Nếu chúng ta nhận được nhiều ân huệ mà cuộc đời vẫn dậm chân tại chỗ, không sinh hoa kết quả của lòng hoán cải, thì ngày phán xét, chúng ta sẽ bị xét xử nghiêm khắc hơn những người chưa từng biết Chúa.

Gợi ý sống đạo hôm nay

• Tôi có đang sống ở một “Ca-phác-na-um” không? Được sinh ra trong gia đình công giáo, được tham dự Thánh Lễ hằng tuần, được rước Mình Thánh Chúa, được sống trong một giáo xứ bình an… Đó chính là một “Ca-phác-na-um” thiêng liêng đầy ân huệ. Tôi đón nhận những điều đó với lòng hoán cải hằng ngày, hay xem đó như một thói quen hiển nhiên, rồi vẫn sống ích kỷ, gian dối và giận hờn?

• Nhạy bén trước tiếng Chúa gọi: Đôi khi Chúa dùng những “phép lạ hằng ngày” (một tai qua nạn khỏi, một sự giúp đỡ kịp thời của tha nhân, hay một câu Lời Chúa đánh động) để nhắc nhở tôi thay đổi một thói hư tật xấu. Tôi có mau mắn “mặc áo vải thô, rắc tro” – tức là hạ mình ăn năn làm lại cuộc đời, hay tôi vẫn dửng dưng bước qua?

Lời Nguyện Kết Thúc

Lạy Chúa Giêsu, lời quở trách của Chúa năm xưa đối với các thành ven Biển Hồ hôm nay đang thức tỉnh chính tâm hồn ngái ngủ của chúng con. Nhìn lại cuộc đời, chúng con nhận ra mình đã nhận được quá nhiều phép lạ và ân huệ của Chúa: ơn sự sống, ơn đức tin, sự bình an và bao nhiêu lần được Chúa thứ tha qua Bí tích Hòa Giải.

Xin thứ lỗi cho những lúc chúng con cứng lòng, giữ đạo một cách hình thức, hưởng dùng ơn Chúa nhưng lòng trí vẫn xa Chúa và khô khan nguội lạnh với anh chị em xung quanh. Xin cất khỏi lòng chúng con sự kiêu ngạo thiêng liêng và thói tự mãn giả tạo. Xin ban cho chúng con một trái tim bằng thịt, biết nhạy bén trước tình yêu của Chúa, để mỗi ngày sống của chúng con là một bước quay về, hoán cải chân thành, xứng đáng với những hồng ân bao la mà Chúa đã đổ tràn trên cuộc đời chúng con. Amen.

GIA ĐÌNH CẦU NGUYỆN
Lời Chúa: Mt 11,20-24 
Suy Niệm
Khi bắt đầu sứ vụ công khai, Chúa Giêsu đã kêu gọi: “Hãy sám hối và tin vào Tin Mừng.” Sám hối là thay đổi cuộc sống, từ bỏ lối sống cũ để sống đời sống mới theo Tin Mừng. Nhiều người thuộc nhiều thành phố đã trực tiếp chứng kiến những phép lạ Chúa làm, nhưng họ vẫn không tin và không sám hối. Lời Chúa khiển trách họ cũng là lời khiển trách chúng ta. Ngày nay, nhiều người cũng đã được chứng kiến rất nhiều việc lạ lùng Chúa làm, nhưng vẫn không sám hối ăn năn.
Cầu Nguyện
Lạy Chúa, rất nhiều lần chúng con nghe Lời Chúa nhưng không sám hối, xin Chúa tha thứ cho chúng con. Xin Chúa ban ơn soi sáng để mọi thành viên trong gia đình chúng con luôn biết nhận ra những lầm lỗi của mình, để chúng con sám hối, đổi mới đời sống và đón nhận ơn cứu độ mà Chúa đã hứa ban.