Đức Thánh cha cử hành thánh lễ phong chân phước cho nữ tu Anna Chúa Giêsu

Bài giảng của Đức Thánh cha

Trong bài giảng, Đức Thánh cha đi từ các bài đọc trong thánh lễ, đặc biệt là từ câu trong sách Dân Số, ghi lại lời ngôn sứ Môisê cầu mong toàn dân trở thành ngôn sứ của Chúa, xin Chúa đặt thần khí của Ngài trên họ (Ds 11,29). Tiếp đến, trong Tin mừng, Chúa Giêsu bảo các môn đệ đừng lấy làm cớ vấp phạm mà ngăn cản những người trừ quỷ nhân danh Ngài (Mc 9,38). Chúa dạy họ đừng ngỡ ngàng, vì tự do của Thiên Chúa (Mc 9,39-40). Đức Thánh cha nói:

“Chúng ta hãy quan sát kỹ những phản ứng của ngôn sứ Môisê và của Chúa Giêsu, vì những chi tiết ấy cũng liên hệ đến cả chúng ta và đời sống Kitô của chúng ta. Thực vậy, với phép rửa, tất cả chúng ta đã nhận lãnh một sứ mạng trong Giáo hội. Nhưng đây là một hồng ân, chứ không phải là một tước hiệu hay danh hiệu để tự hào. Cộng đoàn các tín hữu không phải là một nhóm những người được đặc ân, nhưng là một gia đình của những người được cứu độ, và chúng ta không được sai đi để mang Tin mừng trong thế giới do công trạng của chúng ta, nhưng là vì ơn Chúa, vì lòng thương xót và tín nhiệm mà Chúa tiếp tục dành cho chúng ta với tình thương của Chúa Cha, vượt lên trên mọi giới hạn và tội lỗi của chúng ta. Chúa thấy nơi chúng ta điều mà chính chúng ta không nhận thấy được. Vì thế, Chúa gọi, sai đi và kiên nhẫn đồng hành với chúng ta ngày qua ngày”.

“Vậy, nếu chúng ta muốn cộng tác với một tâm hồn cởi mở và ân cần với hoạt động tự do của Chúa Thánh Linh mà không trở thành cớ vấp phạm, cản trở một ai vì sự kiêu hãnh và cứng nhắc của chúng ta, thì chúng ta cần thi hành sứ vụ với lòng khiêm tốn và vui tươi”.

Nhắc đến bài đọc thứ hai, từ thư của thánh Giacôbê, tố giác những kẻ giàu có bóc lột nhân viên và người nghèo, sẽ phải chịu những tai ương, Đức Thánh cha nhận xét rằng: “sự ích kỷ, cũng như tất cả những gì ngăn cản bác ái, là gương mù gương xấu, vì nó đè bẹp những người nghèo, hạ nhục phẩm giá con người và bóp nghẹt tiếng kêu của người nghèo (Xc Tv 9,13).

Đức Thánh cha nói: “Điều này được áp dụng cho thời thánh Phaolô cũng như cho chúng ta ngày nay. Ví dụ, chúng ta hãy nghĩ đến những gì xảy ra khi người ta chỉ áp dụng nguyên tắc lợi lộc và tiêu chuẩn thị trường như căn bản đời sống của cá nhân và cộng đoàn (Xc E.V 54-58). Người ta tạo ra một thế giới, trong đó không còn chỗ cho những người gặp khó khăn, không còn lòng thương xót đối với những người lầm lỗi, cũng chẳng có cảm thông đối với người đau khổ và thất bại”.

“Chúng ta hãy nghĩ đến những gì xảy ra, khi những trẻ nhỏ bị gương mù, bị đánh đập, bị lạm dụng do những người lẽ ra phải săn sóc các em. Hãy nghĩ đến những vết thương đau đớn và bất lực, trước tiên của các nạn nhân, mà cả nơi gia đình các em và trong cộng đoàn. Tôi nghĩ đến những câu chuyện của vài người “bé nhỏ” ấy mà tôi đã gặp hôm qua. Tôi lắng nghe họ, tôi đã cảm thấy đau khổ của họ vì bị lạm dụng và tôi lập lại điều này ở đây: trong Giáo hội, có chỗ cho tất cả mọi người, nhưng tất cả chúng ta sẽ bị xét xử và không có chỗ cho lạm dụng, không có chỗ cho sự che đậy lạm dụng! Lên án những kẻ lạm dụng và giúp đỡ họ được chữa lành khỏi bệnh lạm dụng này. Không được che đậy sự ác: sự ác cần được vạch trần, sự ác mà ta biết, như một số người bị lạm dụng, đã can đảm làm. Kẻ lạm dụng phải bị xét xử. Cần xét xử kẻ lạm dụng, dù họ là giáo dân nam, nữ, linh mục hay giám mục.

Sau cùng, nhắc đến gương chân phước Anna Chúa Giêsu, được phong chân phước trong ngày, đã theo vết thánh nữ Têrêsa Avila, Đức Thánh cha nói:

“Trong một thời kỳ có những gương mù gương xấu đau thương, trong và ngoài Giáo hội, chân phước Anna và các bạn đồng hành, qua cuộc sống đơn sơ và thanh bần, cầu nguyện, lao tác và bác ái, đã biết đưa bao nhiêu người trở về với đức tin, đến độ có những người định nghĩa các đan viện do chị thành lập tại thành phố này là “một tai ương tinh thần”.

“Do chọn lựa, chân phước Anna không để lại các tác phẩm nào. Trái lại, chị dấn thân thực hành điều mà chị đã học được trước (Xc 1 Cr 15,3) và qua chứng tá cuộc sống, chị góp phần nâng Giáo hội trỗi dậy trong một thời kỳ rất khó khăn”.

Kinh Truyền tin

Cuối thánh lễ, Đức Thánh cha đã chủ sự kinh Truyền tin. Trong lời ngỏ trước khi đọc kinh, Đức Thánh cha cám ơn Đức Tổng giám mục sở tại, và bày tỏ lòng biết ơn nồng nhiệt đến Quốc vương và Hoàng hậu Bỉ.

Ngài cũng cám ơn tất cả những người đã cộng tác vào việc tổ chức cuộc viếng thăm này, đặc biệt những người cao tuổi và bệnh nhân đã cầu nguyện. Đức Thánh cha nói thêm rằng: “Giờ đây, chúng ta hãy hướng về Đức Trinh Nữ và cùng nhau đọc kinh Truyền tin. Kinh này rất phổ biến nơi các thế hệ đi trước và đáng được tái khám phá: đó là một tổng hợp mầu nhiệm Kitô giáo mà Giáo hội dạy chúng ta đưa vào giữa những bận rộn hằng ngày. Tôi trao cho anh chị em, đặc biệt cho các bạn trẻ và tôi phó thác tất cả anh chị em cho Đức Mẹ rất thánh của chúng ta. Mẹ ở cạnh bàn thờ này, được trình bày như Tòa Đấng Khôn ngoan.

Kêu gọi hòa bình

Sau khi ban phép lành cho mọi người, Đức Thánh cha bày tỏ đau buồn vì những tin tức đau thương đến từ Liban, với những cuộc oanh kích gây chết chóc cho hàng trăm người và gây nên những tàn phá rộng lớn. Đức Thánh cha kêu gọi ngưng chiến và đối thoại, tìm giải pháp hòa bình.

Israel tiếp tục oanh kích, gọi là chống các vị trí của lực lượng Hezbollah vì đã bắn những tên lửa vào Israel, và đang đe dọa xua quân bào Liban.

Đức Thánh cha cũng kêu gọi trả tự do cho các con tin Israel còn bị Hamas cầm giữ và xúc tiến cứu trợ nhân đạo cho dân chúng tại Gaza.

Đức Thánh cha không quên mời gọi mọi người cầu xin Chúa ban ơn hòa bình cho Ucraina đau thương, Palestine và Israel, Sudan, Myanmar và tất cả những phần đất bị chiến tranh tác động.

Kêu gọi khởi sự và đẩy mạnh án phong chân phước cho Vua Baudoin của Bỉ, đồng thời cho biết khi về Roma ngài sẽ đẩy mạnh, và không quên kêu gọi các giám mục Bỉ tích cực cộng tác vào tiến trình này.

Viếng mộ Vua Baudoin

Sáng thứ Bảy, ngày 28 tháng Chín, sau khi gặp gỡ các giám mục và cộng đoàn Công giáo Bỉ, tại Vương cung thánh đường Koekelberg, lúc trở về, Đức Thánh cha đã viếng mộ Vua Baudoin, trị vì nước Bỉ từ năm 1951 đến 1993. Đức Thánh cha ca ngợi nhà vua đã can đảm, thoái vị trong vòng 36 tiếng đồng hồ để khỏi ký nhận dự luật cho phá thai đã được quốc hội Bỉ thông qua.

Khi xuống hầm mộ, Đức Thánh cha đã được Quốc vương và Hoàng hậu Bỉ, cùng với một số người thuộc Hoàng gia, đón tiếp. Ngài cầu nguyện trong im lặng trước mộ nhà vua, và ca ngợi lòng can đảm, đồng thời kêu gọi dân Bỉ hãy nhìn đến gương nhà vua, giữa lúc các luật lệ gian ác đang được thi hành. Đức Thánh cha ám chỉ đến những luật phò phá thai và làm cho chết êm dịu từ nhiều năm nay hiện hành tại Bỉ. Ngài cầu mong án phong chân phước cho Vua Baudoin được sớm thực hiện.

Sau thánh lễ, Đức Thánh cha ra phi trường căn cứ không quân Melsbroek để đáp máy bay về Roma, kết thúc chuyến tông du lần thứ 46 của ngài tại Luxemburg và Bỉ.