Vatican News
Đây là Thánh lễ truyền chức linh mục đầu tiên được Đức Thánh Cha Lêô XIV cử hành. Trong 11 phó tế được lãnh nhận chức linh mục có một thầy người Việt Nam. Thầy trẻ nhất 28 tuổi và thầy lớn nhất đã 49 tuổi. Mỗi người có hành trình ơn gọi linh mục khác nhau khi nhận được tiếng gọi của Chúa trong những hoàn cảnh, giai đoạn khác nhau của cuộc đời.
Bài giảng của Đức Thánh Cha
Anh chị em thân mến!
Hôm nay là ngày vui lớn lao cho Giáo hội và cho mỗi người trong các con, những người sắp được thụ phong linh mục, cùng với gia đình, bạn bè và người đồng hành trong những năm tháng trên hành trình đào tạo. Như Nghi thức truyền chức nhấn mạnh trong nhiều đoạn, mối quan hệ giữa điều chúng ta cử hành hôm nay và dân Chúa là điều cơ bản. Chiều sâu, chiều rộng và thậm chí là thời gian tồn tại của niềm vui thiêng liêng mà chúng ta hiện đang chia sẻ tỉ lệ thuận với những mối liên kết đang hiện hữu và sẽ phát triển giữa các con, những người được thụ phong, và những người mà các con đến, những người mà các con vẫn thuộc về và những người mà các con được sai đến. Tôi sẽ nhấn mạnh hơn về khía cạnh này, trong khi luôn ghi nhớ rằng căn tính của linh mục tùy thuộc vào sự kết hợp với Chúa Kitô, linh mục tối cao và đời đời.
Chúng ta là dân của Thiên Chúa. Công đồng Vatican II đã làm cho nhận thức thuộc về này trở nên sống động hơn, gần như dự đoán trước thời điểm mà sự thuộc về sẽ trở nên yếu hơn và cảm thức về Thiên Chúa trở nên phai nhạt hơn. Các con là minh chứng cho thấy Thiên Chúa không bao giờ mệt mỏi trong việc quy tụ con cái Người, mặc dù họ khác biệt, và xây dựng họ thành một khối thống nhất năng động. Đây không phải là một hành động bốc đồng, nhưng là luồng gió nhẹ đã mang lại hy vọng cho ngôn sứ Elijah trong giờ phút nản lòng (xem 1 V 19,12). Niềm vui của Thiên Chúa không hề ồn ào, nhưng nó thực sự thay đổi lịch sử và đưa chúng ta đến gần nhau hơn. Mầu nhiệm Thăm Viếng mà Giáo hội suy ngắm vào ngày cuối cùng của tháng Năm chính là biểu tượng cho điều này. Từ cuộc gặp gỡ giữa Đức Trinh Nữ Maria và người chị họ Elizabeth, chúng ta thấy xuất hiện bài Magnificat, bài ca của một dân tộc được ân sủng viếng thăm.
Các Bài Đọc vừa được công bố giúp chúng ta hiểu những gì đang xảy ra giữa chúng ta. Trước hết, trong Phúc Âm, Chúa Giêsu không xuất hiện với chúng ta trong tâm trạng đau buồn vì cái chết sắp xảy đến, cũng không phải vì thất vọng vì những mối liên hệ bị cắt đứt hoặc chưa hoàn tất. Ngược lại, Chúa Thánh Thần làm cho những tương quan bị đe dọa gãy đổ đó trở nên chắc chắn hơn. Nhờ cầu nguyện, chúng trở nên mạnh mẽ hơn sự chết. Thay vì nghĩ về vận mệnh cá nhân của mình, Chúa Giêsu trao phó vào tay Chúa Cha những tương quan mà Người đã xây dựng trên trái đất này. Chúng ta là một phần của những liên hệ đó! Trên thực tế, Phúc Âm đã đến với chúng ta qua những mối liên hệ mà thế gian có thể khiến nó hao mòn nhưng không thể phá hủy.
Đức Thánh Cha nhắn nhủ: Các tiến chức thân mến, chính các con hãy cảm nhận theo cách của Chúa Giêsu! Việc trở thành người của Chúa – tôi tớ của Chúa, dân của Chúa – nối kết chúng ta với trái đất: không phải với một thế giới lý tưởng, mà với thế giới thực. Giống như Chúa Giêsu, những người mà Chúa Cha đặt trên con đường của các con là những con người bằng xương bằng thịt. Hãy tận hiến cho họ, không tách biệt họ, không cô lập mình, không biến món quà đã nhận được thành một loại đặc ân. Đức Giáo hoàng Phanxicô đã nhiều lần cảnh báo chúng ta về điều này, vì tính tự tham chiếu sẽ dập tắt ngọn lửa truyền giáo.
Giáo hội vốn hướng đến người khác, cũng giống như cuộc đời, cuộc khổ nạn, cái chết và sự phục sinh của Chúa Giêsu. Các con sẽ biến lời của Người trong mỗi Thánh lễ thành lời của chính mình: đó là “cho các con và cho tất cả mọi người”. Chưa có ai từng nhìn thấy Chúa. Người hướng về phía chúng ta, Người ra khỏi chính mình. Chúa Con đã trở thành lời chú giải, câu chuyện sống động. Và Người ban cho chúng ta sức mạnh để trở thành con cái của Thiên Chúa. Các con đừng tìm kiếm, chúng ta đừng tìm kiếm bất kỳ sức mạnh nào khác!
Chớ gì cử chỉ đặt tay, những bàn tay mà Chúa Giêsu chào đón các trẻ em và chữa lành người bệnh, đổi mới sức mạnh giải thoát của sứ vụ cứu thế của Người nơi các con. Trong Sách Công vụ Tông đồ, cử chỉ mà chúng ta sẽ lặp lại lát nữa đây chính là sự thông truyền Thánh Thần sáng tạo. Vì thế, Vương quốc Thiên Chúa giờ đây hiệp thông các quyền tự do cá nhân của các con, sự sẵn sàng ra khỏi chính mình, đan ghép trí thông minh và sức mạnh trẻ trung của các con vào sứ vụ giải thoát mà Chúa Giêsu đã truyền lại cho Giáo hội của Người.
Trong lời chào các kỳ mục của cộng đồng Êphêsô, mà chúng ta đã nghe một số đoạn trong bài đọc thứ nhất, Thánh Phaolô truyền đạt cho họ bí quyết của mọi sứ vụ: “Chúa Thánh Thần đã đặt anh em làm người bảo vệ” (Cv 20,28). Không phải là chủ nhân mà là người bảo vệ. Sứ vụ là của Chúa Giêsu. Người đã Phục sinh, do đó Người đang sống và đi trước chúng ta. Không ai trong chúng ta được gọi đến để thay thế Người. Ngày Lễ Thăng Thiên dạy chúng ta về sự hiện diện vô hình của Người. Người tin tưởng chúng ta, Người dọn chỗ cho chúng ta; thậm chí Người còn nói rằng: “Thầy ra đi thì có ích cho anh em” (Ga 16,7). Các tiến chức thân mến, các Giám mục chúng tôi khi để các con tham gia vào sứ vụ ngày nay, chúng tôi dọn chỗ cho các con. Và các con dành chỗ cho các tín hữu và cho mọi loài thụ tạo, những người mà Đấng Phục Sinh luôn gần gũi và qua họ, Người thích viếng thăm chúng ta và làm chúng ta kinh ngạc. Dân của Chúa đông đảo hơn những gì chúng ta thấy. Chúng ta đừng xác định ranh giới.
Đức Thánh Cha nói tiếp: Từ diễn văn từ biệt đầy cảm động của Thánh Phaolô, cha muốn nhấn mạnh đến từ thứ hai. Trên thực tế, nó diễn ra trước tất cả những điều khác. Thánh Phaolô có thể nói: “Anh em biết tôi đã đối xử với anh em như thế nào trong suốt thời gian qua” (Cv 20,18). Chúng ta hãy ghi nhớ câu nói này trong tâm trí mình! “Anh em biết tôi đã cư xử thế nào”: sự minh bạch của cuộc sống. Những cuộc sống được biết, những cuộc sống có thể đọc được, những cuộc sống đáng tin cậy! Chúng ta ở trong dân Chúa, để có thể đứng trước họ với một chứng tá đáng tin cậy.
Khi đó, chúng ta sẽ cùng nhau xây dựng lại sự đáng tin của một Giáo hội bị tổn thương, được sai đến với nhân loại bị tổn thương, trong một công trình sáng tạo bị tổn thương. Chúng ta chưa hoàn hảo, nhưng chúng ta cần phải đáng tin cậy.
Chúa Giêsu Phục Sinh cho chúng ta thấy những vết thương của Người, và mặc dù chúng là dấu hiệu cho thấy sự từ chối của nhân loại, Người vẫn tha thứ cho chúng ta và sai chúng ta đi. Chúng ta đừng quên điều đó! Ngày nay, Người cũng ban Thánh Thần trên chúng ta (x. Ga 20,22) và làm cho chúng ta trở thành những thừa tác viên của hy vọng. “Để chúng ta không còn nhìn người khác theo cách loài người nữa” (2 Cr 5,16): mọi thứ có vẻ tan vỡ và mất mát đối với chúng ta thì giờ đây lại xuất hiện với chúng ta trong dấu chỉ hòa giải.
Anh chị em thân mến, “thực ra, tình yêu của Chúa Kitô thúc đẩy chúng ta”. Đó là một sự sở hữu giải phóng và giúp chúng ta không chiếm hữu bất kỳ ai. Giải thoát, không phải sở hữu. Chúng ta thuộc về Chúa: không có tài sản nào lớn hơn để trân trọng và chia sẻ. Đó là của cải duy nhất khi được chia sẻ sẽ được nhân lên. Chúng ta muốn cùng nhau mang nó đến cho thế giới mà Thiên Chúa yêu thương đến nỗi đã ban Con Một của Người (xem Ga 3,16).
Vì thế, cuộc sống mà những anh em sắp được thụ phong linh mục này cống hiến thật đầy ý nghĩa. Chúng ta cảm ơn họ và cảm tạ Chúa Đấng đã gọi họ phục vụ một dân tộc hoàn toàn mang thừa tác vụ tư tế. Thực ra, cùng nhau, chúng ta hợp nhất trời và đất. Nơi Đức Maria, Mẹ của Giáo hội, chức tư tế phổ quát này tỏa sáng, tôn vinh những người khiêm nhường, gắn kết các thế hệ và khiến chúng ta nhận mình là những người được chúc phúc (x. Lc 1,48,52). Xin Đức Mẹ là Mẹ của sự Tin tưởng và Mẹ của Hy Vọng, cầu bầu cho chúng ta.
