Những tấm màn che trên các hình ảnh và bức tượng thiêng liêng giúp chúng ta nhớ đến lời hứa về lễ Phục sinh và tạo ra cảm giác mong đợi cao hơn cho ngày Chủ nhật Phục sinh.
Che phủ tượng và hình ảnh
Có vẻ lạ khi vào thời điểm thiêng liêng nhất trong năm, người Công giáo che phủ mọi thứ đẹp đẽ trong nhà thờ của họ, ngay cả cây thánh giá. Chúng ta không nên nhìn vào cảnh đau thương ở đồi Calvary trong khi lắng nghe câu chuyện Khổ nạn vào Chúa Nhật Lễ Lá sao?
Mặc dù có vẻ phản trực giác khi che tượng và hình ảnh trong những tuần cuối cùng của Mùa Chay, nhưng Giáo hội Công giáo khuyến nghị thực hành này để nâng cao các giác quan của chúng ta và xây dựng trong chúng ta một nỗi khao khát về Chúa Nhật Phục sinh. Đây là một truyền thống không chỉ nên được thực hiện tại giáo xứ địa phương của chúng ta mà còn có thể là một hoạt động hiệu quả để “giáo hội tại gia” thực hành.
Các nghi thức có thể hướng dẫn chúng ta. Trong Sách lễ Rôma, chúng ta tìm thấy hướng dẫn, “Trong các Giáo phận Hoa Kỳ, có thể tuân thủ việc che thánh giá và hình ảnh khắp nhà thờ từ Chúa Nhật [thứ năm] [Mùa Chay]. Thánh giá vẫn được che cho đến khi kết thúc Lễ tưởng niệm Cuộc Khổ Nạn của Chúa vào Thứ Sáu Tuần Thánh, nhưng hình ảnh vẫn được che cho đến khi bắt đầu Lễ Vọng Phục Sinh.”
Đây là thông lệ hiện tại của Giáo hội, nhưng việc che từ Chúa Nhật thứ năm của Mùa Chay trở đi là rất nhỏ so với những gì đã từng được thực hiện. Ví dụ, ở Đức có một truyền thống là che bàn thờ để không nhìn thấy trong suốt Mùa Chay.
Các gia đình cũng được khuyến khích noi theo tập tục này và che những hình ảnh tôn giáo nổi bật trong nhà của họ. Điều này giúp chúng ta tham gia vào mùa phụng vụ, đặc biệt là nếu chúng ta không thể tham dự Thánh lễ trong tuần. Nếu không, chúng ta chỉ nhìn thấy những hình ảnh được che trong nhà thờ một hoặc hai lần trước lễ Phục sinh và điều này có tác động nhỏ đến chúng ta.
Đây cũng là một truyền thống tuyệt đẹp để truyền lại cho con cái chúng ta, những đứa trẻ sẽ bị hấp dẫn bởi nó và điều này sẽ khiến thời điểm này trong năm thực sự trở nên đặc biệt đối với chúng. Chúng ta dành nhiều thời gian để trang trí nhà cửa cho lễ Phục sinh, vậy tại sao không chuẩn bị cho ngày lễ lớn bằng cách sử dụng khăn che?
Tại sao phải che đậy một thứ gì đó đẹp đẽ?
Nhưng tại sao lại phải mất nhiều công sức để che đậy những hình ảnh được thiết kế để nâng cao trái tim và tâm trí chúng ta hướng về thiên đàng?
Trước hết, chúng ta sử dụng khăn che mặt để cảnh báo chúng ta về thời điểm đặc biệt mà chúng ta đang trải qua. Khi chúng ta bước vào nhà thờ và nhận thấy mọi thứ đều được che phủ, chúng ta biết ngay rằng có điều gì đó khác biệt. Hai tuần cuối cùng của Mùa Chay này được coi là thời gian chuẩn bị ngay lập tức cho Tam Nhật Thánh và những tấm khăn che mặt này là lời nhắc nhở mạnh mẽ để chúng ta sẵn sàng.
Thứ hai, các tấm màn tập trung sự chú ý của chúng ta vào những lời được nói trong Thánh lễ. Khi chúng ta lắng nghe câu chuyện Khổ nạn, các giác quan của chúng ta được phép tập trung vào những lời ấn tượng trong Phúc âm và thực sự hòa mình vào bối cảnh đó.
Thứ ba, Giáo hội sử dụng các tấm màn để tạo ra cảm giác mong đợi cao hơn cho Chúa Nhật Phục sinh. Điều này càng được hiện thực hóa khi bạn tham dự Thánh lễ hàng ngày và nhìn thấy các tấm màn mỗi ngày. Bạn không muốn chúng ở đó vì chúng che giấu một số hình ảnh rất đẹp.
Và đó chính là toàn bộ vấn đề: các tấm màn không có nghĩa là ở đó mãi mãi. Các hình ảnh cần phải được vén màn; việc che phủ chúng là điều không tự nhiên.
Việc vén màn trước Lễ Vọng Phục sinh là lời nhắc nhở tuyệt vời về cuộc sống của chính chúng ta trên trái đất. Chúng ta đang sống trong một thế giới “bị che phủ”, lưu đày khỏi ngôi nhà thực sự của mình. Chỉ thông qua cái chết của chính mình, tấm màn mới được vén lên và cuối cùng chúng ta mới có thể nhìn thấy vẻ đẹp của mọi thứ trong cuộc sống của mình.
Nguồn: https://aleteia.org/
